<h1>ארחות חיים הלכ' קדושין סימן ט"ו</h1>
<h2>דף נא:</h2>
שנינו המקדש בתו סתם אין הבוגרת בכלל. וכתב הר"ף ז"ל אבל הקטנות כולן בכלל ספק קידושין וצריכות גט כולן חוץ מן הבוגרת ואפי' עשאתו שליח. וכן אמר ר"ת (באחד שקדש ופירש איזו בת שארצה ואחר כך קדש סתם כי) [באדם ששידך בתו ואמר בפירוש איזו בת ואח"כ קדש בתו סתם ואמר] שאותה ששדך קדש היא מקודשת והאחרות אינן בכלל הספק. ואפי' הכי לא עבד ר"ת עובדא להתיר האחרות בלא גט. וכתב הר"ף ז"ל וכן היה מורנו מחמיר הרבה.
